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风水的形势


发布日期:2013-09-08 12:20:00   文章来源:本站原创  点击数:

 

  风水形势说的有关理论,主要围绕着形和势的基本概念而展开,规范了二者的不同涵义和不同的空间尺度界限,并陈明了两者的相反、相成、对立、统一和相互转化的关系。有关的风水形势说的一些论术如下:
  远为势、近为形,势言其大者、形言其小者。
  势居乎粗,形在乎细。势可远观,形须近察。
  远以观势,虽略而真;近以认形,虽约而博。
  近相住形,虽百端而未已;远求来势,得九条而可殚。
  千尺为势,百尺为形;千尺为势,非数里以外之势。
  百尺为形,非昆虫草木之形。形者势之积,势者形之崇。
  势之积,犹积气成天,积形成势也。
  势为形之大者,形为势之小者。
  形即在势之内,势即在形之中。
  来势为本,住形为末。形乘势来。
  势如根本,形如蕊英;英华则实固,根远则干荣。
  形以势得,无形而势,势之突兀;无势而形,形之诡忒。
  驻远势以环形,聚巧形以展势。
  四势之于气概,三形之于精神。
  一经一纬,相济而相困,千姿万态,相类而相生。
  精神(形)、气概(势),以见其远近大小之不同也。
  动静阴阳,移步换形,相生为用。
  势止形就,形结势薄,势欲其伸,形欲其缩。
  左崇而右实,右胜而左殷。
  势与形顺者吉。
  势来形止,前亲后倚者为吉。
  形势相登,则为昌炽之佳城。
  形全势就者,气之旺也。
  风水形势说的枢机大端,由这些论述而概略归纳。
  1 风水理论中形与势的基本概念
  形概指近观的、小的、个体性的、局部性的、细节性的空间构成及其视觉感受效果。势,概指远观的、大的、群体性的、总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受效果。
  2 风水理论中形与势的基本尺度
  空间构成的平面(进深和面宽)、立面(高度)及观赏视距等方面的基本控制尺度:形,一般在百尺之内,但非纤芥之形。势,一般以千尺为率,但非过远过大之势。
  3 风水理论中形与势的基本关系
  形与势,即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等对立性的空间构成,实际都是相反相成、可以相互转化的。在组群性空间中,形与势共存,统筹其关系,则尤须以空间构成在群体性、整体上的大格局及其远观效果上的气魄或性格特识立意,即以势为本,以势统形,通盘权衡而展开个体、局部、细节性的空间构成及其视觉感受效果。
  4 风水理论中形与势的时空转换
  形与势的概念及尺度限定,基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果,时空上皆具有相对的静态特征。而由近及远或由远及近的时空运动中的景观,即介乎远、近两极之间中的中景景观,却具有强烈的动态变化特征,主满了即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等方面、即形与势的矛盾运动和相互转化。因此中景景观的艺术处理,须细致缜密地把握这种形与势的时空转换,在空间组群的序列组织中,无论前瞻后顾,都巧加运筹,使人在其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象,臻于丰富而极尽变化,构成心目之大观。
 
 
 
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